Philosophische Anthropologie der Leidenschaften

In diesem Buch zeigt Bj&#246,rn Sydow die M&#246,glichkeit des Menschseins unter Ber&#252,cksichtigung der menschlichen Leidenschaften auf. Mit dem Begriff Leidenschaft beziehen wir uns auf Zust&#228,nde beziehen, in denen Menschen darauf ausgerichtet sind, im Vollzug einer bestimmten T&#228,tigkeit zu stehen. Das Ausleben solcher Leidenschaften ist nicht mit einer dualistischen Konzeption des menschlichen Handelns vertr&#228,glich, weil darin das Handlungssubjekt von dem Vorgang des Verhaltens stets getrennt bleibt, so dass sich der Wunsch, ganz im aktiven Vollzug einer T&#228,tigkeit zu stehen, gar nicht erf&#252,llen kann. In kritischem Anschluss an Helmuth Plessners Theorie der Lebewesen wird dem Versuch nachgegangen, menschliches Handeln nicht als Wirkung mentaler Zust&#228,nde zu konzipieren, sondern als die Aktualisierung von Verm&#246,gen, die ebenso wie die Verhaltensdispositionen unbelebter K&#246,rper als Ausdifferenzierung des Eingebundenseins k&#246,rperlicher Wesen in die Welt gelten k&#246,nnen. So wird die dualistische Konzeption des Menschseins unterlaufen, ohne das menschliche Handeln zu einem unbelebten Vorgang verkommen zu lassen. Dabei steht das Vorgehen unter dem Anspruch, die Welt der k&#246,rperlichen Einzeldinge auch in dieser Ausweitung als diejenige prim&#228,re Wirklichkeit zu erhalten, von der wir durch unsere Sinne Wissen erwerben k&#246,nnen.